巴寡妇怀清属什么生肖(秦朝巴蜀寡妇清夫人)

1.秦朝巴蜀寡妇清夫人

寡妇清生于秦惠文王设置巴郡之后(具体时间无从考证),逝于秦朝初期,丈夫死后,清守贞操便没有再嫁,受到秦始皇的青睐,特此为她修建了“女怀清台”以示表彰。

寡妇清是当时我国南方著名的大工商业主。据史籍记载,寡妇清一家,因擅丹穴之利数世,积聚了数不清的资财。

到她掌管经营家业后,更至“僮仆千人”。她曾凭借财力而保一方平安,并对国家修筑万里长城给予过资助,连秦始皇也十分看重她,尊其为“贞妇”。

她死后,就埋葬在家乡今千佛寨沟龙寨山。随后,秦始皇又下令在其葬地筑“女怀清台”,以资表彰。

获此殊荣者,在有秦一代,并不多见。其事迹,《史记》、《一统志》、《括地志》、《地舆志》、《舆地纪胜》、《州府志》等史载有记载。

2.》巴清的历史原型是谁

秦朝女商人寡妇清

巴寡妇清,名清,巴是巴郡之意。战国时代大工商业主,中国乃至世界上最早的女企业家。丈夫死后,巴寡妇清守着家族企业,凭雄厚财力保卫一方。秦始皇表彰其守贞之节,封其为贞妇,为她筑女怀清台。是秦始皇陵里大量水银的主要提供者之一,因其在政治军事上的特殊地位,与另外一位大商人大牧主乌氏倮被国家当作上宾礼遇。

其后,秦始皇强迫六国豪强贵富共12万户迁到国都咸阳,以便于帝国的监视和控制,寡妇清亦在此之列,不久后寡妇清死于咸阳

3.巴寡妇清的人物评价

因为司马迁秦皇帝以贞妇客之,为筑女怀清台之语,有人便凭丰富的想象,说巴寡妇清用丹药讨秦始皇欢心而得宠,并以易学得出她是巫女的结论。

这是对巴寡妇清妖魔化曲解。虽然司马迁对巴清得秦始皇最高礼遇的原因未作交待,但我们分析可以得出一种可能。

巴寡妇清早年丧夫,为了继承家业没有再嫁,并非是为守节而从一而终。在中国历史上,秦汉在两性问题上是比较开放的,妇女丧夫再嫁本属常事,有的再嫁多次也无人非议。

如<<史记.陈丞相世家>>记载,陈平所娶之妻张氏,就是曾克五夫的女子,也就是说,陈平是她第六任丈夫。巴寡妇清一生没有再嫁,主要原因是为支撑庞大家业,不是守节做贞妇。

她不是什么巫女,她得秦始皇最高礼遇,很可能是晚年将自己的全部财富捐给长城工程,同时为秦始皇的骊山陵墓提供大量的朱砂和水银。所以,秦始皇十分感动,将她迎去咸阳客居以颐养天年,并为她筑“怀清台”以示彪炳。

巴寡妇清,有《史记·货殖列传》记载曰:有个寡妇名叫“清”,数代垄断丹砂开采的生意,秦始皇曾为她修筑了一座豪华的纪念碑——怀清台,以表彰她的“贞节”。 司马迁的《史记·货殖列传》之中,对巴寡妇清的记载仅寥寥数语,因而也给后世留下了许多难解之谜。

第一,秦汉时期,今重庆直辖市为巴地,而巴寡妇清显然为重庆人,但究竟属重庆什么地方的人呢?晋人常琚的《华阳国志·巴志》之中,称巴寡妇清乃巴郡枳县(今涪陵)人,《长寿县志》因此认定她乃长寿人。而彭水曾发现巴寡妇清专门屯积武器的库房,武库四周布满炼丹遗址,因而亦找出不少论据证明她为彭水人。

部分学者则认为她可能乃酉阳人,或黔江人。因史籍的记载非常模糊,巴寡妇清的身世之谜,后世亦似乎只可以根据种种蛛丝马迹进行推测和分析了。

第二,史料记载,巴清早年丧夫,终身守寡不再嫁。秦始皇誉巴清为“贞妇”,以表彰其贞节,并为她修建了“怀清台”,邀请她至都城咸阳安享晚年。

而且,巴清还被特许“合法”拥有着一支庞大的私人武装。据了解,秦汉时期,女性伦理之中的贞节观念,并没有被作为一种国家意识形态加以倡导,女性再嫁乃寻常之事。

秦汉时期,中国的两性关系一直非常“开放”,秦始皇的母亲即一个性乱的典型。以专制著称的秦朝,却有一位女商人豢养着一支庞大的私人武装。

她不仅没有受到《秦律》的惩处,反而受到了秦始皇的一再表彰,这究竟为什么? 两千多年来,对巴寡妇记载最明确、详细的是司马迁的《史记·货殖列传》。但这个记载也非常简单———“巴寡妇清,其先世获得丹矿,数代擅其利,家财之多难以计量。

这个穷乡僻壤的寡妇,礼抗万乘,名显天下,难道不是因为她太富有了吗!”司马迁为什么感叹?“一个穷乡僻壤的寡妇”,居然“礼抗万乘”,与一个强盛帝国的君王相匹敌!这是当时任何人都不敢想象的,或者说,这是十分反常的。在若干典籍中,我们还发现巴寡妇清“捐资长城,以赞军兴”的记录,这一点,在民间也有很多传闻。

长城是当时一项耗资巨大的国防工程。我们对这个商业帝国有了第一个概念。

先富起来的寡妇清不仅为富能仁,全力以赴搞好劳工福利待遇,积极扶贫济困,还组建了庞大的私人武装保护一方平安,被乡人奉为“活神仙”,并被作为成功民营企业家受到越来越多的人尊崇。封她为“贞妇”。

并感她年岁已高,并念她在乡下孤寡无后,诏她住进皇宫,给以公卿王候的礼遇。从此,巴寡妇清的事迹“名显天下”。

秦始皇按清的遗愿,将其灵柩运回清的家乡,厚葬于长寿龙山寨,在墓地修建高台,并亲笔题写了“情清台”,寄托自己无限的哀思,表达对清的怀念和敬意。长期以来,以农业生产的历代王朝都对工商业加以打击和节制,因此历来对寡妇清及她与秦始皇的关系都褒贬不一,连思想激进的王安石,也嘲笑“兼并乃奸回……秦王不知此,更筑怀青台”。

到了手工业相对发达的后明时期,人们才开始正视寡妇清的成就和伟大胸怀,明末诗人金俊明就有诗云:“丹穴传赀世莫争,用财卫国能守贞。龙祖势力倾天下,犹筑高台怀妇清。”

时至今日,巴寡妇清已经被奉为代表重庆地区巴国、巴郡时期工商业发展水平的标志性人物。这位有感皇恩浩荡的女实业家,到咸阳后不久就卧病不起,几经御医治疗无效,最终客死京城。

不知道她如何看待一直守候身边的皇帝,她与他,一个驰骋商海风光无限,一个纵横天下所向披靡。他那么敬重她,让她享受到他的母亲都无法享受的礼遇,是惺惺相惜?还是将她视为一个胸怀天下的寻常母亲?不知道,在清的弥留之际,她在想些什么,她又跟眼前忧伤的皇帝说了些什么;也不知道,他看着她在眼前渐渐远去,又在想些什么,又对这个看起来像自己的母亲的一样衰老的母亲的女人说了些什么。

——这一切都将永远是一个迷,而正是这些像迷一样的细节才最富真情,这样的真情永远是被历史疏漏的重要环节。那也许更可能是一语成谶,谁又知道呢?我们对这个商业帝国有了第一个概念———礼抗万乘,财富难以计量。

《长寿县志》对她的记载则有更多的信息,说巴清家族的仆人上千、徒附和私人保镖上万。 秦始皇?恐怕没。

巴寡妇怀清属什么生肖

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